服饰 土族老年男人穿小斜领的蓝、黑色长袍，外套黑色平绒坎肩，腰系蓝、黑色布腰带，蓝、黑色裤子，足穿白袜及浅口布鞋。青壮年男子内穿小领斜襟白汗褟，领上绣花，袖口镶黑布边，胸前绣吉祥图案，外穿斜襟蓝布坎肩，坎肩小襟上方缀着绣花衣兜，腰系两端绣花的达博带子；下穿蓝色宽腰大裆裤，白布袜子，云子浅鞋；头戴织绵镶边的白毡帽或“鹰嘴啄食”的毡帽。老年和青壮年，冬天穿棉袄、棉裤，也穿褐褂、皮褂、大皮袄，足穿毛线袜和“挖泥皮鞋”，头戴皮帽。妇女内穿花汗褟，衣领是大小不等的两层，每层都是刺绣品，领边镶水獭皮，衣领披肩；外穿小领斜襟开衩长袍，两袖是用红、黄、白、绿、黑5色布条拼成的“花袖袖”，腰系达博带，袍上套黑色或紫色坎肩，裤子膝部以下套着一截裤筒，名曰“贴弯”，已婚者是黑色，未婚者为红色，有的穿绯红褶裙，足穿腰长1尺3寸的花鞋，鞋后跟缀一块叫“叶弯”的红布。姑娘梳一条辫子。已婚妇女的头饰（土语称“扭达”）种类很多，主要的有“吐浑扭达”，形似圆盘；“那仁扭达”，形似三枝箭；“什格扭达”，形似簸箕；另有 “汗雪扭达”、“尖似扭达”、“索布扭达”等等。其中“什格扭达”比较普遍。耳坠是有上下两层银穗的大耳环。普通的妆束一种是辫两条辫子，辫梢合在一起，垂于后背；一种是把头发分左右两股绾在后脑顶，用丁字形的黑布条拢住头发。女子热天戴织锦边的“拉金锁”黑毡帽或插花的宽边礼帽，冷天戴狐皮圈圈帽。
饮食 土族的饮食主要分3类，即面食（恰哈叶典今）、肉食（夫拉叶典今）和饮料（乌曲今）。面食类主要有油馃子、烧锅、油饼，与当地兄弟民族基本相同。乾过日，将发面搓成茶杯粗细的圆条，切成2寸长的基子，再将基子横切成4层薄片并使一面相连，用油炸成；盘索日，将面搓成筷子粗细的长条，盘成圆盘或折为4折，用油炸熟；沓乎日，是将饼放在灶膛里烤熟；锅沓，半寸厚的饼，切成4牙，文火烙熟；罕溜，锅中放少量水，上铺青稞面，慢火焖熟，炝上青油；另外尚有土族最具特色的食品哈力海。其余还有各种花卷、包子、棋子面、长面、扁食（饺子）等。肉食是牛、羊、猪肉为主，原来惯于煮食，后发展到煎、焖、炒、烤等多种做法。具有特色的是“羊肉筏子”，做法是将瘦肉剁碎，调好调料用漫肚油裹住，再用小肠密密缠住后煮熟。饮料首推酩醯子酒和茶，除茯茶、砖茶熬制的茶水外，还有麦茶、油茶等，
待客 土族人好客，重礼节。有客登门，全家欢迎，逐一问好。将客人让至炕里手上坐。端上油馍，用龙碗斟上奶茶。茶后是手抓肉，大盘子里盛上大块的牛肉、羊肉或猪肉，插上五寸腰刀，羊的五岔骨（后腰下端）要敬给最尊贵的客人。接着要向客人敬吉祥如意的三杯酒，客人端起第一杯酒，用无名指蘸着酒向空中弹洒3次，敬奉天地、神佛、祖先，然后饮干。客人喝醉，才认为招待好了。猜拳行令前，小辈要向大辈敬1～3杯“免罪酒”，至亲长晚辈之间不猜拳。喝酒中间让客人吃猪油包子或者“哈力海”，最后让客人吃长面。送客时在客人的包里装上馈赠的礼物，不让客人空手而归。
婚礼 土族婚礼由提亲、迎接纳什锦、改变发式、上马启程、红仁切赴宴、成婚等仪式组成。男方家相中某家姑娘，就请媒人去说亲，礼物是酒、哈达和花卷或焜锅馍。女方如允婚，收下礼物，将瓶中酒换为粮食，交还媒人。而后是喝定亲酒、讲彩礼、送彩礼。真正的婚礼是从迎接纳什锦开始。“纳什锦”是土语娶亲人，必须懂得婚礼中的全部礼仪，能歌善舞，善于辞令。娶亲的头一天下午，纳什锦、瓦日其玛（娶亲妇女）和新郎前往娶亲。纳什锦身着白褐衫，头戴白毡帽。他们为女方家带着羊腔子、酒、茶、馍和新娘的婚衣和化妆品，还牵一只白母羊。支客和阿姑（姑娘）们前来迎接，接过他们带的东西后，阿姑们边唱边退回大门，关起门来唱《唐得格玛》，与纳针锦几经问答之后，才打开大门。纳什锦一行进门时，阿姑们向他们泼清水。纳什锦将礼物摆好，上炕坐定，开始吃喝后，阿姑们的“纳什锦斯果”（土语：对纳什锦进行讽剌、嘲弄、取笑之意）开始了， 她们在窗外用歌声对纳什锦进行嘲弄，并对他带来的礼物和婚衣极尽贬低和讽刺。阿姑们还把纳什锦拉下炕来，将扁担压在他的肩上，把锅口衬蒸笼的草圈搭在他的脖子上，推着他在院子里转圈。纳什锦也回唱几首。晚上，纳什锦和阿姑们围着火堆跳安昭舞。鸡叫头遍，新娘改变发式，纳什锦在门外唱起《阿依姐》。太阳刚升，让新娘坐在堂屋里装满小麦上铺白毡的斗上。堂屋柜上排列了佛经、柏枝、酥油灯、筷子、牛奶、砖茶、白羊毛、粮食等8样东西，一位老者依次用这些东西向新娘祝福，纳什锦则配合着唱祝福的歌。新娘上马后，进行“留阿样”的仪式，新娘的父亲拿着系着羊毛、牛毛、马鬃尾和哈达的木棒（土语称央巴日）在新娘的头上挥舞，口中叫新娘的名子，新娘应声后，他们立即回到堂屋，如此三次，才可启程。“红仁切”是土语“喜客”的意思，由新娘的父亲、舅父、哥哥、姐姐、姐夫和瓦日其玛（送亲妇女）组成，自备坐骑。沿途，新娘同村已出嫁姑娘或亲戚姑娘们端着酒守候在路旁，向红仁切敬酒，红仁切则回赠她们一条手巾。途中，男方家还派人煨火炖酒等候，红仁切到达时便敬酒。男方家在大门口放鞭炮、敬酒迎接红仁切。门前的桌上供着炒面和酥油做的日月形状的“西日买”和牛奶碗；桌旁放着盛满麸皮、插着箭、放着瓷瓶、红筷的方斗。红仁切一人弹洒着牛奶和麸皮围着方斗唱赞歌。随后新郎和新娘共举着瓷瓶并肩踩着毡进入院中，站在毡上。院子四角燃四堆麦草火，中间燃一堆柴火。媒人高举酒杯致赞词，让新人拜天、地、祖先。拜过后将瓷瓶放在“灶娘娘”前并向“灶娘娘”叩拜后才入洞房。土族没有闹洞房的习惯。接着进行谢媒仪式。以女方一、男方三的比例送给谢媒钱给媒人。与此同时进行的是摆针线，嫁妆箱由小姑开锁，众人看嫁妆，赞称新娘的针线。看完装箱时，公婆和长辈们先将赠送的钱、红枣装入，然后，双方互赠礼物，互敬哈达。“冠戴女婿”是婚礼中不可缺少的一个重要环节，新郎和新娘的弟弟站在毡上，新郎额头上抹一点酥油，岳父亲自把送给女婿的帽子、长袍、红腰带、鞋、袜穿戴给女婿。媒人用柏枝蘸着牛奶洒向空中，口中致赞新郎的赞词。接下来才对红仁切正式招待。至深夜，男方家住在本村或邻村的本家、亲戚分别把红仁切请到家里招待，谓之“旁席”。次日晨，新郎请回红仁切。将热酒炒鸡蛋敬给红仁切喝。早饭后“说后彩礼”。在敬酒吃菜后摆上“馔”，即送给红仁切和母亲的礼物，每份馔为一个肉方子、两个焜锅馍、一条哈达和若干钱。最后是吃“启发面”，也叫长面，为红仁切敬酒送行。红仁切出门的时候，支客们往他们身上洒炒面或面粉。
文体活动 土族传统的文体活动主要是歌舞和轮子秋，歌是多种多样的，有家曲、野曲两大类。舞主要是安昭舞。
